你們知道嗎？肉骨茶這個名字是從馬來西亞傳來的，馬來語的發音叫做「BAK-KUT-TEH」這個名字，我就覺得超級親切，就像我們臺灣的小吃一樣！說起來，這「TEH」的發音，很像閩南語的「茶」。
這道菜不只是一道菜，它還代表了許多歷史和故事。像是潮州胡椒風味的白派肉骨茶，或是福建的黑派肉骨茶，都是由中國南方的移民帶到馬來西亞後，發揚光大的美食喔！
許多觀光客到大馬都特地品嚐那香香的肉骨茶。尤其帶有一點胡椒味，真的很下飯，
尤其當地人超級愛那個帶有藥香和肉香的湯，喝起來真的是一口接一口，根本停不下來啦！那麼，大家知道肉骨茶湯到底有什麼神奇的地方嗎？
肉骨茶的由來
肉骨茶，這道美食真的和它的背後故事緊緊相連，有時候，一道料理的起源可以講述好多好多的故事。
說起來，肉骨茶這道菜真的很有趣！想像一下大大的帶骨豬肉，經過長時間的熬煮，再加上滿滿的胡椒調味，香氣四溢～
尤其肉骨茶中一定要有胡椒這個神奇的調料，不止我愛，古人也超愛的！它的起源可追溯到遠古的印度，然後慢慢的被帶到馬來半島和蘇門答臘。
而且喔，馬來半島上的很多勞動力移民，他們發明了肉骨茶這道料理，主要就是要補充體力，真的超有歷史感的一道菜呢！
在家自己做肉骨茶的方法
所需食材 (供2-4人份)
- 豬骨 300-500 克 (推薦使用黑毛豬，更有口感！)
- 豬五花肉 300-500 克
- 炸豆皮 (可依喜好選擇是否添加)
- 貢丸 (可依喜好選擇是否添加)
- 金針菇 (可依喜好選擇是否添加)
- 肉骨茶湯料一份
- 水 300 毫升
- 一顆整蒜頭
- 小束香菜 (可依喜好選擇是否添加)
調味品
- 糖 (適量)
- 鹽 (適量)
- 白胡椒粉 (適量)
- 醬油一大匙
肉骨茶製作三大步驟
肉骨茶製作步驟1.
在鍋中加入冷水，將豬骨和豬肉放入後開火。當水滾後，關火並取出肉材沖冷水，備用。
請注意：開始煮煮之前請使用冷水哦！
肉骨茶製作步驟2.
在鍋中加入300毫升水、肉骨茶包、香菜和整蒜頭。當水滾後轉小火，慢煮約一小時。若使用電鍋，可直接燉煮一小時。
肉骨茶製作步驟3.
最後，加入自己喜歡的配料，像是貢丸、米血、豆皮和調味料，拌勻後再煮滾。熱騰騰的肉骨茶準備上桌，保證讓家人讚不絕口！
製作肉骨茶的偷吃步方法
簡單快速的美味—踏輕肉骨茶
踏輕肉骨茶是您追求效率與品質的首選。在現今忙碌的生活節奏中，許多人渴望能夠快速地準備出一道美味的佳肴。直接購買踏輕肉骨茶讓您不必花費大量時間去尋找和準備材料，只需按照簡單的步驟，即可輕鬆烹煮出傳統的馬來西亞風味。
保存完整的傳統風味
儘管您不需要自行準備繁瑣的材料，但踏輕肉骨茶依然保留了那獨特且令人懷念的傳統風味。選用上等的香料和優質的肉材，每一口都是一次味蕾的旅行，帶您回到那滿桌家鄉菜的溫馨時光。
輕鬆製作，享受家庭時光
不再需要花費大量時間在準備食材和調味料，這意味著您有更多的時間可以與家人共度。購買踏輕肉骨茶，您只需花費短暫的時間就可以製作出一道美味的料理，留下更多的時間享受家庭的歡樂和溫馨。讓美食成為家人之間的紐帶，增強彼此的感情。
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現代生活與肉骨茶的選擇：傳統製作與踏輕的便捷之道
在現今忙碌的都市生活中，每一分鐘都是金錢，每一刻都承載著我們的熱情與夢想。面對繁忙的日程，我們經常追求效率，而傳統的烹飪方式往往因為其繁瑣和耗時而被忽略。肉骨茶，這道深受喜愛的傳統料理，當然也不例外。
自己在家製作肉骨茶，確實帶有一種原始的滿足感。從選材到調味，每一步都體現了對家人和自己的愛。然而，這樣的烹飪過程需要時間和耐心，而這兩者在現代社會中顯得尤為寶貴。
而踏輕肉骨茶，正好為我們提供了一個完美的解決方案。它綜合了傳統的口味與現代的便捷，省去了調味和長時間熬煮的過程，但味道仍然不減當年。購買踏輕肉骨茶，不僅能讓我們在忙碌中迅速享受到這道美食，更代表著我們可以更高效地利用時間，去做更多有意義的事。
總結來說，無論是自己製作還是選擇踏輕，都是對肉骨茶這道料理的一種愛。但在現代社會，效率和便利往往成為首選。踏輕肉骨茶，滿足了我們對傳統口味的追求，同時也適應了現代人的生活節奏，確實是現今最佳的選擇。
★遠東百貨-信義A13店★
📍地址：臺北市信義區松仁路58號 B3
📍營業時間：平日11:00-21:30/假日:11:00-22:00
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臺南肉骨茶火鍋真空包外送在我們的生活中，許多傳統美食都因繁忙的都市生活而漸漸被邊緣化。然而，踏輕肉骨茶的出現為我們帶來了一線希望，重新喚醒了我們對這道傳統料理的愛與回憶。
踏輕肉骨茶不僅僅是一包速食，它是對傳統與現代生活的完美詮釋。在包裝裡，每一粒香料、每一塊肉骨，都蘊藏著獨特的風味和故事。當熱水注入，那濃郁的香氣瞬間充斥整個空間，仿佛帶領我們回到過去，重新體驗那家的味道、那憶的溫度。嘉義肉骨茶湯湯料包推薦
而最重要的是，踏輕肉骨茶省去了繁瑣的製作過程，讓我們在忙碌的生活中也能輕鬆享受到這道傳統美食。它滿足了我們對於效率和便利的追求，同時也不忘初心，堅持傳統的味道。臺南肉骨茶英文人氣推薦
所以，無論你是想快速享受一頓美味的午餐，還是渴望回憶起過去的美好時光，踏輕肉骨茶都是你的最佳選擇。現在就讓我們一起，帶著踏輕，重新找回那失落已久的味道，享受這份珍貴的時光。新竹肉骨茶配方料理包推薦
銀杏葉落完了，秋也走遠了。一陣陣寒風襲來，冬就在身邊了。不經意間，院子里的臘梅花也悄悄綻開了。臘梅的香味幽幽地飄來，令人神怡。 其實在這個季節能與梅香比美的莫過于素雅的水仙。 我特喜歡水仙。每年冬天都會買上幾個水仙花球置于青花瓷盆之中，再挑選一些漂亮的雨花石與其為伴，倒入清水放在案幾上，任其生長。剛開始養水仙時，我并不知道還要對水仙球進行一些加工（剝衣、切球），以及控制溫度。所以，那些水仙很快就長成了長長的青蒜一般，待其倒伏了也沒見一瓣花開，更沒有什么香味幽然了。后來，我找教生物的同事請教，才弄個明白水仙的養殖并不是隨意而為就可以有好收獲的。在同事的指導下，第二年的水仙就開出了惹人憐愛的小花兒。但是，由于溫度控制不力，那花兒早早就開也早早就謝了。養了多年，自己才漸漸弄明白其中奧妙。 水仙花是石蒜科水仙屬植物，原產于我國。在我國已經有1000多年的栽培歷史。后來傳到歐洲，受到歐美各國的喜愛。水仙花有很多別名；凌波仙子、金銀臺、玉玲瓏、水仙花、姚女花、女史花、天蔥、雅蒜、天蒜、儷蘭、女星、雪中花等。水仙花很是質樸，只需接受一點兒清水和些許陽光，就能茁壯成長，吐露出一個冬天的芬芳。近日，內蒙、甘肅客人來，我為他們書寫了元代詩人楊載詠水仙的詩：“花似金杯薦玉盤，炯然光照一夜寒。世間復有云梯子，獻與嫦娥月里看。”清代革命女俠秋瑾也喜歡水仙，她曾寫過一首贊美水仙的詩：“洛浦凌波女，臨波倦眼開。瓣疑是玉簪，根是謫瑤臺。嫩白應欺雪，清香不讓梅。余生有花癖，對此日徘徊。” 從現代花語的角度來看，我國的水仙花代表的是純潔和思念。純潔從秋瑾的詩“瓣疑是玉簪，根是謫瑤臺。嫩白應欺雪”中我們已經可以體會到。而思念，我以為往往在過年的時候，是家里水仙花盛開之時，也正是中國人思念團圓的時節。所以，每每看到白嫩而綠蔥蔥的水仙，聞到那一陣陣幽幽飄來的清香的時候，就會想到新年已經靠近了，年邁的老人可安好？忙碌的孩子可順利？不常見的親朋可康健？所以，養上一盆水仙在家里，也就昭示著年的輪轉，昭示著人們應該珍惜時光，珍惜親情，學會感恩。 在冬日，當自己由屋外帶著寒風帶著疲憊帶著習慣了滿眼的蕭瑟走進家門時，有一抹綠色映入自己的眼簾，有一股清香迎面撲來，自己的心會感到一陣溫暖，會為那盆水仙花的“清香不讓梅”而“對此日徘徊”。冬日有此花，足矣！ >>>更多美文：散文隨筆
舊時的女子，出遠門、走親戚、趕集進城，總少不了隨身挎一只包袱，里面是換洗的家常衣裳，是自備的干糧或果品，是一兩件送人的禮物。有時攙了蹦蹦跳跳的孩子，那是串親戚，有時騎在毛驢上，前面是英武的后生牽了繩，邊走邊聊，準是新媳婦回娘家。也有的可能就獨自彷徨，彷徨在寂寥又悠長的雨巷，卻不知去向何方——譬如王祖賢片中的女子，也有個小巧的青布包袱，但一臉的孤凄與無助，我見猶憐，那是一代人心中最美的銀幕形象。更經典的，如白楊飾演的祥林嫂、秦怡演過的方林嫂，王曉棠塑造的金環、銀環，那些賢惠、勤勞，或善良隱忍或機智勇敢的農村婦女，當她們挎了一只或大或小的包袱作道具，其性格氣質馬上就能呈現出來。 那時沒有什么包包或方便袋，書生出門也常用包袱的，幾本線裝古籍，包在舊衣衫里，這才工工整整地打進包袱，客棧里，燈影下，長亭外，古道邊，隨時皆可捧來閑讀。那幾本書雖不值錢，卻是讀書人離不得的精神食糧。遇上仗義多情的丫鬟、小姐，興許就會在包袱里打進了散碎銀兩甚至珍珠塔、繡花鞋、一封書信，助他一臂之力，或者就交出了愛情，托付了終生。 便是赤貧如董永，都賣身葬父了，也有個包袱的，還有雨傘，那幾乎就是出門人的標配。含悲忍淚的上工路上，卻遇到了仙女，撞上了好姻緣——當然是窮苦人的美好憧憬罷了，卻也符合國人的浪漫與善良心理。 前幾日，讀到作家孫犁的一篇回憶性散文，說他珍藏著一個白底紫花的“人造絲”包袱皮兒，那是跟隨他風雨同舟的夫人一直使用的，經過抗日戰爭、解放戰爭，又帶到天津，經過“文革”多次翻箱倒柜地抄家，直到夫人去世。因為那是他買給她、她喜歡并一直用過的。就連床上鋪的褥子，也是夫人親自織成的。她走了，走了十年，那上面依然有她的手澤與體溫，有他們美好的情感與深切的回憶……不思量，自難忘。一個經歷了整整五十年的舊包袱皮兒，分明就是他們情感的見證。文雖不長，一個包袱皮兒已叫人凄然欲淚。 富貴人家有時也用包袱，大觀園里的襲人不過是丫頭，母親病了回家探望，本帶了一個彈墨花綾水紅綢里的夾包袱，里面只包著兩件半舊棉襖與皮褂。鳳姐卻命人把一個玉色綢里哆羅呢的包袱拿出來，又命包上一件雪褂子——全為了賈府的氣派與臉面。想必那包袱打得應是相當的漂亮，據說一個包袱，在心思縝密的古人手里，竟有十六種打法。 如今沒人用包袱了，一律是各種質地、品質多樣的包包，無論男女，常用常換。不過，面對影視片或文藝作品中的一件青皮包袱挎在男女主角的臂彎里，還感覺到幽幽古意。 甚是難忘，電影《城南舊事》最后一場，伴了《送別》的惆悵旋律，保姆宋媽跨上毛驢，一步步退去，退進霜林深處，卻又頻頻回頭，留戀地張望，這一頭，是沒了父親的小英子一家。忘不了，宋媽的臂彎里，是一個包袱，藍印花布的包袱。 >>>更多美文：情感日志
人生沒有好壞，心安便是自在 2020-12-09 欄目分類：抒情散文 標題分類：人生感悟 其實，每個人一生都是在努力地做著最好的自己。為了自己的尊嚴、為了別人的目光、為了基本的生存、為了親人的期盼、為了流淌在血管里的那些祖訓，當然，也為了這世界上那么多讓人敬重和尊崇的規則與道理。 從生命的開始，我們便和這個世界有了相遇的情分，同時又和這個世界彼此誘惑著、彼此探索著、彼此交融著、又彼此利用著…… 人生的旅途上，每個人都是以獨立的形象而存在的。所以，人與人之間，除了特殊的感情以外，總是無法站在同一個高度上，對除自己以外的人和事保持一致的知性。 “ 恨鐵不成鋼 ” “ 望子成龍 ” “ 望女成鳳 ” 永遠都是父母心中期盼兒女有所作為的主題。童年，很多不是很“ 優秀 ” 的，特別是那些學習成績不好又調皮的孩子，誰沒有聽過父母的抱怨，誰沒有挨過老師的批評，誰沒有看到過同學不屑的眼神。 其實，本能的說：誰人不是在特定的環境和條件下，努力的超越著現狀。只是，有比較就有鑒別，有鑒別就有等級。如果超越不了別人，我們就很難成為優秀的孩子。 走上社會，我們開始拼命的想改變一切，想出類拔萃、想光宗耀祖、想過上好日子。可是你太努力，便合不了群，容易被人孤立。如果你表現消極，別人又瞧不起，容易邊緣化。所以，協調不好上下級關系，周旋不了人與人之間的微妙心性，我們就很難成為別人心中滿意的人。 不知道天下有多少夫妻會真正的彼此欣賞對方，也不知道天下會有多少夫妻心中的對方總是完美無缺的。有人說：“婚姻是一座圍城，外面的想進去，里面的想出來。” 其實，這恰恰就是婚姻的同性與矛盾所在。 所有的婚姻都是有缺陷的，只有會彌補缺陷的夫妻才能理解得婚姻的幸福！見得了與子攜老的相伴，但不敢妄自生死契闊都能成為典范。因為這世上總會有那么多不和諧的婚姻，哪怕雙方都是很努力的，但最終也沒有誰是誰眼中的最好。如果雙方不相互理解，不彼此信任，如果夢想跟現實總是差了那么一段距離，我們就很難成為婚姻中的幸運者。 人的一生，從出生到老都是在不停的轉換身份，不停的以自我成長的見識，來調節歲月的瞬變和復雜。當我們背負著，或許是別人眼中看待的，或許是自己心中隨想的太多不合格人生，進入到中老年后，我們又和兒女們的觀念落下了一段距離 ，既所謂的代溝。 面對與兒女們時時的不和諧，我們常常站在溝壑的一邊尋找通途，試圖能在兩個同樣跌宕起伏的心里搭起一座橋梁，來證明自己的正確與灼見。 我們總以為，我們和這個世界是同步的，總以為我們和這個世界上的道理是相通的。所以，我們習慣了以長者風范來指導他們的人生，習慣了以自我的認知來教化他們的不成熟。 當各自的觀念向兩個極端無限延長的時候，這段無法交集的距離，就成為兩代人之間幽幽怨怨的話題。 作為生命的本能，也許每個人的眼里總是刻著有缺陷的別人，也許每個人的心里也都裝著一個完美的自己。人大都如此，喜歡把自己當作尺度來衡量別人，喜歡把別人當作箭牌來保全自己。 大千世界，注定不會有完美的萬物，也不會有完美的生命。生活的歷練，歲月的經變，造就了人生的不容易。其實，我們是怎樣的人，這并不重要。生命的路上，只要我們追求過，便不負了紅塵；努力過，便不負了自己。人生，如此而已。 作者：張淑萍，寧夏隆德縣人。從歲月里尋覓，在文字中求索，做時光的有情人。微信號：spwy 6788，微信公眾號：詩意的芬芳（ID：spwy5678），經典樂讀會 （lD：qq59622）。 >>>更多美文：人生感悟
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